此次會盟也有史學傢稱之為 趵突事變 。事變之後兩國起瞭沖突,百餘年後,魯晉等國聯軍與齊國在北郊的華山下開戰,兵敗的齊國國君易裝後佯裝在華泉邊汲水,躲過一難。 華泉汲水 也在《左傳》中有記載,可見當時泉水就已經融入濟南普通百姓的生活中。

《水經註》趵突之水 水湧若輪

《詩經》著筆 網紅 泉水初露面

他筆下的泉城世人皆知

大明湖第一次出現在歷史文獻中也是在《水經註》中。那時大明湖並不在現在的位置,而是在今天的五龍潭一帶,緊鄰趵突泉。當時這裡建有大明寺,《水經註》中對趵突泉正北的大明湖有一段特別珍貴的記載: 北為大明湖,西即大明寺。寺東、西兩面側湖,此水便成 凈池 也。

齊多甘泉,冠於天下。在岱陰這片土地上,群峰綿連,眾水匯流,因泉而誕生瞭許多古國和方邑,最終幾經演變,匯聚成瞭今天的文化名城濟南。泉水就如同這座老城的血脈,千百年來源源不斷地給濟南註入靈秀之意和旺盛活力。從2000多年前的《詩經》第一次正面記載濟南的泉水起,濟南名泉始終以永不過氣的 網紅 姿態,紅到瞭今天。

當前關於濟南最早的文字記載是甲骨文中的 濼 字。古往今來,隻有濟南有 濼 字的地名:它可以指 濼水 ,也可能指濼水的源頭 濼源 , 濼源 就是趵突泉。 濼 字的結構也很有趣,如同泉水在歡騰。在最早的詩歌總集《詩經》中, 網紅 泉水第一次正式露面:《詩經 大東》是當時地處濟南章丘 譚國 的一名官員所寫的一首詩歌,其中有一句 有洌氿泉,無浸獲薪 ,從中可以看出當時濟南泉水之清洌和噴湧之強烈,更重要的是可以看出泉水的眾多:遍地泉水,連放木柴的地方都沒有!

自此, 網紅 泉水算是正式 C位出道 瞭,這一出道,就足足 紅 瞭兩千多年。

再往後,劉鶚的《老殘遊記》也毫不吝惜對濟南這座園林城市的贊美: 到瞭濟南府,進得城來,傢傢泉水,戶戶垂楊,比那江南風景,覺得更為有趣。 此文一出,頓覺其他寫濟南的句子黯然失色,不及 傢傢泉水,戶戶垂楊 寥寥八字概括出的泉城神韻。

至於南宋的濟南才女李清照就更不消說瞭。泉水、溪流、湖畔、荷花,都讓她思接千載,凝練入詩。曾在濟南為官的元代文人趙孟頫的一句 雲霧潤蒸華不註,波濤聲震大明湖 ,更是寫出瞭趵突泉的氣象萬千。

我抬眼是千佛山的輪廓,我閉眼是大明湖和護城河,趵突泉在我耳畔噴湧著 濟南吶濟南吶 一夜之間,《濟南濟南》成為濟南的民謠代表,這首原創民謠在短視頻平臺的催化下爆紅,在它的助推下,今年五一假期,濟南躋身全國熱門旅遊打卡城市。很多來濟南旅遊的遊客在趵突泉、大明湖畔拍攝短視頻,讓這座城成為 流量主角 。

原標題:流淌兩千多年,濟南泉水是“最資深網紅”

這一時期,濟南的泉水不僅在民間和文人墨客中廣為人知,甚至 紅 到瞭皇宮裡。乾隆十三年,皇帝遊覽瞭濟南珍珠泉並賦詩一首,鐫刻在瞭珍珠泉西北側的禦碑亭中。乾隆帝在詩首寫出瞭濟南名泉的成因,即 濟南多名泉,岱陰水所瀦 。此外,乾隆帝還親自手書 趵突泉 三個字的匾額題字。趵突泉有一塊雙禦碑,正面是康熙題寫的 激湍 ,背面是乾隆皇帝的詩作《再題趵突泉作》。

海右此亭古,濟南名士多 ,

齊魯會盟濼水已是 旅遊接待聖地

清帝題字泉水從濟南 紅 到瞭皇宮

民謠吟唱泉水叮咚歌亦從容

春秋時代,齊國和魯國是北方區域的兩大諸侯國。和今天差不多,兩國之間也有政治、軍事等政策需要國君商討。據《左傳》記載,魯桓公十八年(公元前694年)春, (魯桓)公會齊侯(襄公)於濼,遂及文薑入齊。 意思是說,魯桓公在 濼 這個地方與他的妻舅、當時的齊國國君齊襄公相見,然後和文薑(魯桓公之妻)一起前往齊國的都城。大人物會見談大事,常要鄭重地勒石為記,殊不知石邊的泉水已默默地在那裡流淌瞭千年。兩國國君見面的地方 濼 ,就是今天的趵突泉邊。兩國會盟,自然要選擇風光秀美,具有遊覽、接待功能的度假勝地。可見在當時,濼水邊上算得上是 國際知名 的風景區瞭。

如果說此前濟南泉水僅是齊魯大地上的 網紅 ,那麼經過這幾位頂尖文人的 硬廣告 ,濟南泉水已經成為全國的現象級 網紅 ,成為眾所周知的特色水域形態。此後凡是來到濟南的文人騷客,莫不遊覽和吟詠濟南的泉水。

官員曾鞏濟南泉水的 鐵桿粉絲

唐宋八大傢 之一的曾鞏,在濟南水利史上留下瞭濃墨重彩的一筆。曾鞏任齊州知州期間,在北城進行瞭系統的水利建設,其中包括:修築堤堰、疏浚水道、開挖新渠、修建水門。曾鞏還為大明湖修瞭長堤,在城內修瞭一些石橋,修建濼源堂、北渚亭等等。至此,濟南的水景、湖景、山景得到全面修整,趵突泉經過開渠引泉,泉溪相連,穿城繞郭,整個城市因泉溪的環繞而變成一座泉水城、一座大園林: 來見芙蕖溢渚香,歸途未變柳梢黃。殷勤趵突溪中水,相送扁舟向汶陽。

在齊州期間,曾鞏可謂濟南泉水的鐵桿粉絲,他以極高的熱情謳歌齊州山水,歷下名山(如鵲山、華不註等)、名泉(如趵突泉、金線泉、舜泉等)以及大明湖和周圍的名勝。如今的濟南人夏季在大明湖納涼時,仿若復制當年曾鞏筆下的《西湖納涼》的場景: 最喜晚涼風光好,紫荷香裡聽泉聲。 這份愜意,是泉水帶給濟南人的 福利 。

2600多年過去瞭,華泉現在仍在華山腳下的華陽宮前汩汩湧動,見證著歷史興衰、往來變遷。

要說唐代最紅最大牌的詩人,莫過於李白;那麼第二紅的詩人當屬杜甫;再排下去的話,邊塞詩人高適也出不瞭前十。就在唐代天寶年間,這三名當時當之無愧的人氣最高的偶像結伴遊覽瞭泉城,為泉城濟南的湖山林泉留下瞭流傳千年的詩句,也揮就濟南文化史上的華彩樂章。

濟南人最熟悉的兩句城市宣傳語當屬 四面荷花三面柳,一城山色半城湖 。這並不是一首古詩裡的句子,而是一副楹聯,作者是江西才子劉鳳誥。這副楹聯把濟南風光特征概括得恰到好處,至今掛在大明湖大門的楹柱上。楹聯說出瞭濟南美的本質,那就是 城即園林 ,整個濟南城就是一座美麗的園林,而成就園林靈魂的,當屬汩汩噴湧的泉水。

李白來瞭 網紅 之間的經典碰撞

流淌兩千多年 濟南泉水是“最資深網竹北產後月子中心紅”

老舍 爆文

追溯濟南泉水的歷史痕跡,最早可以尋根到八千多年前的遠古時代。在距今八千年左右的章丘西河遺址、小荊山遺址中,先民的臥室有特別燒烤過的堅硬的 泥地板 ,這證明當時的濟南地區多水,這種地板是一種防潮措施。差不多同時代的長清月莊遺址中發現過稻米,也證實當時濟南是溫潤多泉的環境。山東大學歷史文化學院院長王育濟認為,這些考古發現都是濟南最早的 泉水胎記 。

若要問現當代把濟南的泉水推廣到全國的大使當屬誰?其一是老舍,其二是瓊瑤。老舍一篇 爆款文 《濟南的冬天》讓無數遊客、高考生慕名來到濟南遊玩、求學,瓊瑤的一句 你還記得大明湖畔的夏雨荷嗎 更是讓大明湖狠狠刷瞭一把存在感。

老舍先生是地道的北京人,因在齊魯大學任教,在濟南生活過四年有餘,對泉城有著深厚的感情。他在文章中這樣描述泉水滋潤的濟南城: 濟南的美麗來自天然,山在城南,湖在城北。湖山而外,還有七十二泉,泉水成溪,穿城繞郭。 在千佛山上北望濟南全城,城河帶柳,遠水生煙,鵲華對立,夾衛大河,是何等氣象。 泉水四季不休,即使是柳凋荷殘,但那滿城的秋水、冬日的寒山同樣演竹北月子中心價格繹著 詩的境界 。這也是老舍《濟南的秋天》《濟南的冬天》傾倒眾生的奧秘之所在。竹北產後月子中心價格

濼水的另一個重要源頭是古歷城城東 歷祠下 的東西舜井。《水經註》記載說那裡也是 泉源競發 ,可見舜井地勢雖然高於趵突泉,但是泉湧量也非常大。正因為有趵突泉和舜井為代表的濟南泉群作為源頭活水,所以曹魏至北宋的近千年間,濟南北郊至鵲山、華山一帶始終存在著一片方圓數十裡的煙波浩淼的鵲山湖(又名蓮子湖、北湖)。很長時間內,鵲山湖是濟南的第一觀光名勝。

寫下這句詩時,當年34歲的杜甫已經是第二次遊覽濟南。此後的1000多年裡,濟南城內的名士就和這座古城的故事一樣多得數不勝數,而這句詩也作為楹聯掛在瞭歷下亭。李白這次來濟南遊覽瞭鵲山湖,當時的鵲山湖一望無際,煙波浩渺,李白稱贊其 湖闊數十裡,湖光搖碧山 。而多年後元代畫傢趙孟頫的《鵲華秋色圖》,畫的也是北郊鵲山、華山的景致,不過那時鵲山湖的水域已經退去。這幅名畫在《延禧攻略》中還成為乾隆和魏瓔珞感情升溫的重要 推手 。高適這次在濟南留下的詩句則是 水向百城流 ,非常形象地寫出瞭濟南城內百泉爭湧的奇觀。

《濟南姑娘》《夢回老濟南》《濟南的夜》《濟南故事》 其實,唱濟南的歌非常多,既有知名的詞曲作傢所寫的大氣磅礴的美聲歌曲,也有活躍在城市裡的年輕的本地歌手所唱的民謠小調。聆聽這些和濟南有關的歌曲,或是娓娓道來,或是深情款款,或是流暢婉轉,風格迥異。不過,這些歌曲的共同點,就是無一不在詠唱濟南的泉水。過去的數千年,泉水滋潤著濟南城;遙望著未來,我們期盼泉水永遠充滿活力,生生不息。

縱觀古今,稱贊趵突泉之水噴湧之盛最形象的說法就是 水湧若輪 四個字。這個說法出自北魏酈道元的《水經註》,上面記載說: 濼水出歷城古城西南,泉源上奮,水湧若輪。 自此以後, 水湧若輪 就成瞭描述趵突泉的經典用語,這也是第一次把泉水作為獨立的主體進行描述。可見北魏時期,濟南的地下水位很高,趵突泉水終年噴薄而出,有如車輪翻轉一般。古時車輪通常直徑總該有1.5米左右,泉水騰空如此之高,的確是自然界罕見的奇觀。

值班主任:顏甲

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